眼下清宫戏大行其道，一会这个溜出皇宫，那个微服私访。让我们看起来像真有那么回事似的。其实，都不过是戏说罢了。那么问题来了，这是假的，那有没有真的皇帝微服私访的比方？有。是在明朝。明宣宗朱瞻基便是一位真实微服私访过的皇帝。但他不是专门的微服私访，仅仅一次“偶遇”。但便是这次偶遇，却实实在在地谋福了大众。

  1430年春，明宣宗祭陵后路过昌平，看到几位农人在耕耘，一时心血来潮，就扮做路人甲，和几位农人聊起了家常。不想一聊吓一跳，在农人口中，得知了他意想不到的民生：别看朝廷一直在减农人负担，可农业生产太辛苦，一年到头，也只够糊口罢了。隐秘身份的朱瞻基，更亲手接过耕具，学着耕耘了一轮，差点没累抽。他停下来，回头对身旁的大臣们说，我仅仅推了三下就有不堪劳累的感觉，况且农人终年劳动。

  朱瞻基回到宫里，立刻写文布告全国，劝诫官员们要珍惜民力，更强化福利方针，施行了许多流芳百世的仁政，比方实施安居乐业的方针，国家拨专款给灾区农人换回被卖儿女，严打，特别是强化御史监督，打造廉洁政府，这些方针都得到敏捷执行。

  明人焦竑的记载更赋有情味：朱瞻基偏好微服私访，又是夜猫子。一天都深夜3点钟了，他带着4名侍从来到杨士奇府中。夜黑麻麻的。那时没有电灯，只要灯笼，照明作用很差，人在宅院中，不走近了看，看不清谁是谁。杨士奇原本目光就欠好，不知道皇帝在什么方位，只好按礼仪向北面拜辑。朱瞻基大笑：“士奇，朕在此。”

  本来，是朱瞻基自动跑来杨家的。由于杨士奇年岁大了，腿脚也不那么利索，皇帝有话想与大臣说。此刻的皇上可彻底宣诏令其进宫，而他却自动跑到人家家里去了，并且在深更半夜。假如二者没有较为密切的联系，这一点是不可能做到的。一句“士奇，朕在此”，显着标明君臣联系共处的非常调和。

  在朱瞻基年代安居乐业，除北元还有些费事外，大明呈现万国来朝的盛世现象。哈密、满剌撒丁、占城、琉球中山、爪哇等数十国前来朝贡明朝，几乎是每年都来。郑和下西洋共7次，最终一次便是在他的宣德五年由他命令出洋的。这次下西洋的船员和明军，共有27550人。

  应该说，明宣德一朝，是明代君臣联系最为调和、政治相对清明、社会较为调和、经济稳步开展、边防比较安定的时期，在开展社会经济、轻惩罚、薄赋税、纳谏、用人方面都有建树。大明帝国空前昌盛强壮，他控制的这十一年是明朝的黄金年代。基于此，他被史学家称之为“和平皇帝、守成之君，”历史上把这段时期称之为“仁宣之治”。